Мнение: Да си лесбийка вече не е само лична идентичност. Той включва много повече

Бележка на редактора: писането на e е показано в The New Yorker, The New York Times, The Washington Post, CNN, Slate и другаде. Мненията, изразени тук, са нейни персонални. Прочетете в CNN.

Седмицата на видимостта на лесбийките, отбелязвана всяка година в края на април, беше маркирана за първи път в Калифорния през 1990 година и се отбелязва по целия свят и в холовете на лесбийките в цяла Америка - в това число моята.

Тъй като в предишното са били направени значително невидими, лесбийките през днешния ден имат причина да честват нашата видимост. Но в предишното да бъдеш „ отвън полезрението “ на естественото общество беше по едно и също време благословия и проклинание.

Един от най-скандално цитираните редове, представени в Библията за наказание на ЛГБТК хората, се намира в книгата Левит 18:22 — старозаветното писание, възприето от някои, които упорстват, че би трябвало да ръководи метода, по който живеят „ положителните християни “.

Новата версия на крал Джеймс на стиха прогласява: „ Не лягай с мъж, както с жена. Това е низост. ”

Нищо не споделя дамите да не спят с дами. Бих желал да мисля, че Бог харесва лесбийките. Истината обаче най-вероятно е, че невидимостта на лесбийките е усложнена от дългата история на мизогинията и отсъствието на дами от седалището на властта. Два пъти ни направиха без значение.

Не че невидимостта има единствено дефекти. Много закони криминализираха гей мъжете, само че не и дамите, оставяйки ни в малко по-безопасна територия. Лесбийките също са значително освободени от някои от най-лошите форми на дискриминация, най-малко от типовете, залегнали в закона.

Драконовската възбрана на гей секса в Сингапур да вземем за пример, която беше анулирана през 2022 година, не разрешава единствено секса сред мъже, без да се загатват дами. Гей мъжете също са по-склонни да бъдат жертви на закононарушения от ненавист и принуждение. Да бъдем невидими значи, че е по-малко евентуално да бъдем хванати в прицела на омразно законодателство, ориентирано единствено против нас.

Нищо от това обаче не значи, че изцяло сме избягали от хомофобския витрион и принуждение на обществото. Лесбийките от дълго време са подложени на същите нюанси на ненавист, стандарти и послушание, които другите ЛГБТК хора от дълго време са изтърпели.

Били сме изобразявани като убийци или убити във филми и книги, обект на смешки или елементарни герои, разходни герои или невидими. Ние тихомълком изтърпяхме директни бракове, които смятахме, че би трябвало да преследваме, и загубихме същинските си любови поради хетеронормативните правила, които гейовете смятаха, че би трябвало да съблюдават. Отдавна сме били принудени да играем ролята на бездетна вуйна в нашите общности или описвана евфемистично като тази, която живее с дългогодишния си „ другар “. От нас се очакваше да избегнем пострадването на нежното мъжко его, само че въпреки всичко да можем да отваряме буркани или да поправяме спукани кранове.

В най-лошите случаи сме били жертви и оживели от „ коригиращи “ изнасилвания, убийства, малтретиране, тормоз и прогонване от нашите фамилии и общности. Гей мъжете може да бъдат криминализирани, само че гей дамите от дълго време са обект на прицел, от време на време по отвратителни способи, които минават под радара на закона и остават без наказателно гонене.

Въпреки това, лесбийките тихомълком основават фамилии и работят под радара отдавна. В края на краищата е по-лесно да прочетеш две лесбийки с дете като лели или сестри, в сравнение с двама мъже с дете. Заобиколихме някои от най-лошите осъждания на обществото.

Като активистки, лесбийките бяха основни бранители по време на рецесията със СПИН, както в грижите за нашите умиращи гей мъже, определени членове на фамилията, по този начин и в настояването на федерална поддръжка за благоприятни условия за лекуване. Лесбийките също бяха сериозни, само че от време на време непризнати играчи в напредъка на Втората вълна на феминисткото придвижване и застъпничеството на националната сцена. И въпреки всичко, когато пристигна време да подкрепим равните права на лесбийките или даже да повишим потребностите на лесбийките в застъпничеството против ХИВ/СПИН, и двете групи, на които бяхме помогнали в по-голямата си част, не съумяха да се засилят за нас.

Въпреки провокациите, пред които сме изправени, или може би заради тях, ние честваме нашата страхотна, лесбийска същина. Някои изследвания демонстрират, че имаме по-удовлетворяващ секс от нашите хетеросексуални връстници и печелим приблизително девет % повече, евентуално заради понижената потребност от грижи за деца и по-високоплатените специалности, упражнявани от лесбийките.

Според мен ние обитаваме най-хубавите елементи на женствеността и мъжествеността. Ние сме мощни съдружници на нашите гей братя и нашето транс семейство и другари (без TERFS, наречени феминистки, които не поддържат транс хората). Хем мога да мятам футбол с детето си, хем да го гушна в гърдите си с чисто майчинско старание. Мога да върша обич с жена и да виждам глупави rom com с нея. Жена ми е по едно и също време моята сродна душа и най-хубавият ми другар. Чувствам се като голям подарък, който получих да бъда лесбийка.

През годините лесбийките получиха видимост и всеобщите медии вкараха по-нюансирани и точни изображения на това кои сме ние и разнообразието в лесбийската общественост. Телевизионни излъчвания като „ The L-Word “ разрушиха бариери. Неговият необикновен триумф пристигна след по-нишови медии, които проправиха пътя, като „ Dyke TV “ през 90-те години на предишния век – обществен новинарски канал, който се излъчваше всяка седмица на десетки пазари в Съединени американски щати.

Днес има повече от шепа филми и излъчвания, които включват повтарящи се лесбийски герои, които са многоизмерни и където да си лесбийка е аспект на тяхната личност, а не сюжетно устройство. Лесбийките приветстваха A-listers от дрешника, в това число Джоди Фостър, Лили Томлин и Кейт Маккинън, и издигнаха някогашни „ нишови “ лесбийски реализатори в мейнстрийм функции, като Леа ДеЛариа и Уанда Сайкс.

Съществува и забавна наклонност на лесбийските питейни заведения, които от дълго време са сериозни места за събиране на лесбийки. За известно време доста от тях бяха на ръба на изгубване, само че в този момент се завръщат, защото в Съединени американски щати изникват нови водоеми, притежавани от и обслужващи лесбийки. Ние се женим, имаме деца и се асимилираме в исторически враждебните - само че в този момент по-гостоприемни - цишет (хетеросексуални, а не транссексуални) покрайнини.

Виновен по повдигнатото обвиняване.

Много от нас също по този начин показват своята половост и пол по по-широки способи. Когато излязох преди едно потомство, вие бяхте или cisgender (идентифициране с пола, избран при раждането), гей или лесбийка. Сега мнозина се разпознават като транссексуални, небинарни, пансексуални или разпространяване на други полови и полови идентичности.

Вземете нашия безвъзмезден седмичен бюлетин

Мислим, че лесбийките са свързани с пола, само че толкоз доста, в това число и аз, се усещат по-тежки. Не се регистрирам в бинарността на пола, само че „ лесбийка “ също е думата, която най-точно ме разказва. Лесбийката не е единствено персонална идентичност; това е политическа. В този смисъл аз съм доста лесбийка. Горда лесбийка. Голяма дига, по-точно.

Видимостта има значение. Да видите себе си отразен в водачи, звезди и модели за подражателство обезпечава равнище на психическа сигурност, което е от решаващо значение, с цел да се почувствате като човек, който може да върви през света с високо вдигната глава, като че ли животът ни има значение.